北魏






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386年-535年2月

北魏・斉.PNG

     橙色部份為北魏疆域



京城
 


• 386-398

盛乐(代國)
• 398-494

平城(遗址)
• 494-534

洛陽(遗址)
• 534-535

长安(遗址)
国君姓氏
拓跋(後改為元姓)
君主
15


• 386-409

道武帝拓跋珪(开国)
• 532-535

孝武帝元脩(亡国)
兴衰


• 386年2月20日

拓跋珪重建代国,并改国号为魏
• 399年1月24日

拓跋珪改元天興,即皇帝位
• 439年

統一華北
• 494年

北魏孝文帝遷都洛陽
• 528年5月17日

河陰之變
• 534年11月8日

分裂為東魏與西魏
• 535年2月3日

宇文泰及高欢分別控制東西魏
面积
200萬平方公里(450年)






先前国

继承国
















前秦

後燕



北燕

北涼






東魏

西魏

北魏(386年-534年)是北朝時期的第一個鲜卑人政權,连同。由拓跋珪所建立,定都平城(遗址在今山西省大同市)。439年,魏太武帝统一华北,与南方的汉人政权对峙。


494年,魏孝文帝迁都洛阳。495年,孝文帝下诏首先在宫廷中禁止包括鲜卑语在内的诸北语,改说汉语,但对三十岁以上的人有所宽限。496年,孝文帝诏令鲜卑八大贵族全部改为汉姓,并将皇族姓氏拓跋改为元姓。[1]534年,北魏分裂為被高歡掌控的東魏(都邺城)與被宇文泰掌控的西魏(都長安)。东魏武定八年(550年),高洋废魏孝静帝,代东魏自立,建立北齐。西魏于恭帝三年(557年)魏恭帝被权臣宇文护逼迫禅位于堂弟宇文觉,建立北周,172年的北魏历史才正式宣告结束。


拓跋氏自称是黄帝后裔,黄帝发源地为战国时魏国所在,又“”有美好之意,故以此名国号。以其领土位于中国北方,又是北朝的第一个政权,故史称“北魏”。为别于此前的曹魏政权,某些史书因此别称为“后魏”,但由于史学界不称曹魏为“前魏”,故“后魏”之称很少使用。又以其王室姓拓跋,后改姓元,故又别称拓跋魏(东魏和西魏虽然姓拓跋,但是多數史学家并不如此称呼这两个政权)、元魏[2]




目录





  • 1 歷史

    • 1.1 北魏立国


    • 1.2 兼併华北


    • 1.3 佔領青齊


    • 1.4 改革


    • 1.5 北魏分裂



  • 2 政治制度

    • 2.1 子貴母死制度



  • 3 经济发展

    • 3.1 赋役制度



  • 4 军事


  • 5 文化、艺术和宗教


  • 6 君主


  • 7 藩王


  • 8 参考文献

    • 8.1 引用


    • 8.2 来源



  • 9 研究書目




歷史



北魏立国







































在公元四世纪初,拓跋鲜卑在今山西北部和今內蒙古等地建立代國。376年被前秦所吞并。淝水之战后,前秦统治瓦解。386年,拓跋珪即代王位,重建代国。同年四月,改国号为。398年(天興元年)建都平城,次年称帝。即為魏道武帝。



兼併华北


396年道武帝改元皇兴,率40万大军征讨后燕,一举攻下中山、信度、邺城,平定中原。经过明元帝时代的承平岁月,到北魏太武帝时,于427年攻破夏国首都统万城,428年占领安定,逐走赫连夏后主赫连定。436年攻破和龙,灭亡北燕冯氏。太延五年(公元439年)吞并北凉沮渠氏。442年西凉残余势力李宝投降北魏。443年仇池杨保炽投降北魏。至此北魏完成了兼併华北地区和北方,這時华南地区和南方早已是劉宋,南北各自为政,形成互不隶属的對峙之局。



佔領青齊


在統一華北以前,北魏就有多次與南朝政權在黃淮下游交手的經驗。顯祖獻文帝皇興三年(469),北魏上黨公、征南大將軍慕容白曜攻下南朝宋所屬的青州治所東陽城,至此以後,現今山東半島,又屬黃淮下游古稱青齊的地區(《尚書‧禹貢》稱「海岱之地」)就歸北魏所管,並被割劃為青州、齊州、濟州、光州等區。



改革



早在馮太后掌政時代,馮太后已推行了一系列措施建立國家規模,如在太和九年(485年)推行均田制,把之前因为戰亂而遺下的無主荒地按制度分給存活的農民,一部分可永久擁有,一部分則身死後交還公家。又施行租調制,農民按制度上數字,定期向朝廷納稅。


孝文帝親政後更在文化上開始修整,在风雨飘摇之中的背景下為了维持和巩固政权,進行了許多大刀阔斧的改革,即後世之所謂孝文漢化,其舉措大略如下:


  • 一、遷洛陽:孝文帝以舊都平城(今山西省大同市)為用武之地,非可文治,而洛邑為歷史名都,物富民豐,交通便利,便於經略海內,控制中原,魏太和十七年(493年),以南伐為名,進駐河洛,定為京師。遷都洛阳後,戎裝以外,官民皆著漢服。

  • 二、改漢姓:《魏書‧官氏志》記載了一百一十八個胡人改姓的例子,如皇族拓跋氏改元姓、步六孤改陸姓、賀賴氏改賀姓、獨孤改姓劉。

  • 三、斷胡語:凡三十歲以下官員一律使用漢語,如果仍用鮮卑語,即降爵黜官。

  • 四、通婚姻:鼓勵與漢族世家通婚,並從己身開始迎娶漢族士族女子。

  • 五、重教育:祀孔子,尊儒教,尋古書,設立太學、小學。

自此胡漢界線开始逐漸消弭,對当时和后世發展意義非凡。



北魏分裂


第八任皇帝魏宣武帝元恪立他的儿子元诩当太子时,没有按旧制处死太子的母亲胡贵嫔,導致外戚及士族掌權。元诩即位后,胡贵嫔为皇太后,後六鎮之亂爆發。胡党毒死元诩,立元钊,大将尔朱荣趁势讨伐,立元子攸,在河阴之变之后掌控朝政。


孝莊帝元子攸不能容忍,铲除了尔朱荣,但不久后就被尔朱家族所杀害。


高欢讨伐尔朱家族,并取得胜利。高欢在532年立元修为帝。元修不能容忍高欢掌握朝政,在534年投奔长安的宇文泰,而宇文泰杀元修,另立元宝炬为帝,建都长安,史称“西魏”。


高欢另立元善见为帝,建都邺城(今河北临漳),史称“东魏”。北魏就此滅亡及分裂[3]



政治制度



子貴母死制度


北魏的宮廷為了避免外戚干政,實施殘酷的子貴母死制度,即後宮女性只要生下皇子就得被賜死,以避免母以子貴的情況發生。但幼子還是需要人照顧,因此就有所謂的保太后,即以太子的保母在太子繼位後成為皇太后[4]。北魏有三種皇太后,一種是皇帝的生母,另一種是皇帝的保姆,還有一種是未曾替前任皇帝生皇子因而存活的皇后。如北魏献文帝乃由漢人女子李贵人所生,然李贵人在生下献文帝以後即被賜死,由身為太后的馮氏所養大。献文帝曾求當時當權的馮太后廢除舊法,但被拒絕。後來直到篤信佛教的北魏宣武帝,才終於取消子貴母死,但他卻導致北魏的外戚爭權,最終導致北魏滅亡及分裂。


北魏文成帝拓跋濬是北魏太武帝的孙子,其父拓跋晃没有做过皇帝,文成帝也并非以储君身份登基,故其生母郁久闾氏未曾被赐死,在文成帝登基之初尚在人世,但不久后,身为在位皇帝之母的她也因“子贵母死”制度所累而死。[5]



经济发展



赋役制度


魏孝文帝改革之前,北魏的税收由部落贡纳、牧民的畜牧税为以及一般农民的租调为主[6],其中农民的租调为最大收入。北魏规定租调税收为“户调帛二匹、絮二斤、丝一斤、粟二十石;又入帛一匹二丈,委之州库,以供调外之费。”[7]。不过这是个一般办法,政府需要的时候可以增加征收物品的种类和数量。租调是按户收取的,户的大小没有限制,孝文帝改革之前,三五十家组成一户的情形很普遍。除了这种一般性税收外,政府经常因为战争而加开新税,官吏因为没有官俸,也常常以各种借口征税,给百姓带来很大的负担。


徭役方面,兵役方面由鲜卑人担任,因而兵役较轻。而力役的情况因为缺少史料,无法得知。只知道,为政府工作的工、杂役非常多。他们被编为隶户、军户、营户、府户、绫罗户、乐户等等。


孝文帝改革后,为了给官僚机构提供俸禄,以减少官吏欺压百姓。提高了税率,魏孝文帝定每户增调帛三匹、谷二斛九斗,充百官俸禄[8]。又在太和九年(485年)实行均田制,办法大致有四项:


  1. 十五岁以上的男丁和妇人均可授田,男丁授露田四十亩,妇人二十亩,授田视轮休需要加倍或再加倍。如果有牛一头则授田三十亩,最多四头牛,多出的不授田。老少病残或者缺乏男丁的家庭十一岁以上和有病者均授予半夫之田。奴婢一样按照男丁和妇人的标准授田。授田不准买卖,年老或身死还田,但七十以上授田者不必归还。

  2. 男丁授桑田20亩。桑田不必还给国家,可传给子孙,也可以可卖出多于20亩的部分,也可买桑田补足20亩。产麻地男子授麻田10亩,妇人50亩,年老及身死后还田。

  3. 多余土地可以借给农民耕种,政府严格控制农民迁徙,只允许迁往空荒地区。

  4. 规定驻地长官在所在地给予公田,刺史十五顷,太守十顷,治中别驾八顷,县令郡丞六顷,不许买卖。

政府在均田制的基础上重新规定了税收制度,一夫一妻应缴纳的租调为:“其民调,一夫一妇帛一匹,粟二石。民年十五以上未娶者,四人出一夫一妇之调;奴任耕、婢任织者八口当未娶者四;耕牛二十头当奴婢八。其麻布之乡,一夫一妇布一匹,下至牛,以此为降。”[9]



军事


北魏兵民分开,[10]兵用于打仗,民从事耕桑[11]。而兵主要由鲜卑及其他少数民族组成,农业主要由汉人从事。兵民之分也就是胡汉之分,也是胡汉分治的体现。


而士兵里面也分两种,一种是鲜卑兵,另外一种是非鲜卑兵。


鲜卑兵由代北部落的鲜卑人组成,主要担任北魏的禁旅和边防六镇的士兵。这种兵带贵族性质,地位颇高[12],但在魏文帝汉化之后有所改变。


非鲜卑兵中,以高车兵最为重要,禁军和六镇边兵都有高车人。此外还有部分少数民族和汉人军队。



文化、艺术和宗教




北魏时期的弥勒佛像,铸于443年。


北魏经历了游牧部落联盟而迅速转移到国家的历史,拓跋鲜卑人有自己的语言而没有文字。北魏时期的主要宗教是佛教、道教和琐罗亚斯德教,其中最重要的是佛教,僧尼的人数曾发展到二百多万。北魏道教,主要是经过寇谦之改良的天师道。当时佛道两家的斗争十分激烈,太武帝拓跋燾曾经大舉灭佛。琐罗亚斯德教在中国称为祆教或拜火教,主神被称为“胡天”,主要在入华的粟特人当中传播。孝文帝在平城(大同)开凿了云岗石窟。



北魏大部分時期,由於國家及私人贊助,佛教藝術十分興盛。雲崗佛教石窟約興建於西元四六〇年,由上千位工匠歷時約三十五年後完工,洞窟內有雕塑及與繪畫。之後,北魏孝文帝亦於龍門興建石窟。雲崗石窟的佛像屬較靜態的罽賓風格,龍門的造像形式則較流線飄逸,開始展現中國風格的影響。北魏的陪葬陶器亦受到佛教影響,強調「正面性」(frontality) 及對稱。[13]



君主
























































































































































































































































































南北朝·北朝·北魏君主与年号  编辑

肖像

庙号

谥号
名讳
在世时间
在位时间

年号及使用时间
陵寝



献明皇帝
(道武帝拓跋珪追谥)

拓跋寔
?-371年





太祖
(明元帝拓跋嗣尊)

宣武皇帝
(明元帝拓跋嗣谥)

拓跋珪

371年-409年

386年-398年(代王、魏王)

登国

386年-396年

盛樂金陵

道武皇帝
(明元帝拓跋嗣改谥)

皇始

396年-398年
烈祖
(西魏文帝元宝炬追改庙号)

398年-409年(北魏皇帝)

天兴

398年-404年

天赐

404年-409年

太宗

明元皇帝

拓跋嗣

392年-423年

409年-423年

永兴

409年-413年

雲中金陵

神瑞

414年-416年

泰常

416年-423年

世祖

太武皇帝

拓跋焘

408年-452年

424年-452年

始光

424年-428年

云中金陵

神䴥

428年-431年

延和

432年-434年

太延

435年-440年

太平真君

440年-451年

正平

451年-452年



南安隱王

拓跋余
?-452年

452年

承平

452年




景穆太子
(太武帝拓跋焘谥)

拓跋晃

428年-451年




恭宗
(文成帝拓跋濬追尊)

景穆皇帝
(文成帝拓跋濬追谥)

高宗

文成皇帝

拓跋濬

440年-465年

452年-465年

兴安

452年-454年

云中金陵

兴光

454年-455年

太安

455年-459年

和平

460年-465年

显祖

献文皇帝

拓跋弘

454年-476年

466年-471年

天安

466年-467年

云中金陵

皇兴

467年-471年

高祖

孝文皇帝

元宏
(改拓跋氏为元氏)

467年-499年

471年-499年

延兴

471年-476年

长陵

承明

476年

太和

477年-499年

世宗

宣武皇帝

元恪

483年-515年

500年-515年

景明

500年-503年

景陵

正始

504年-508年

永平

508年-512年

延昌

512年-515年

肃宗

孝明皇帝

元诩

510年-528年

515年-528年

熙平

516年-518年

定陵

神龟

518年-520年

正光

520年-525年

孝昌

525年-527年

武泰

528年




元氏 (魏孝明帝女) 名不详
(实为孝明帝女,即位1天后废黜)

528年-?

528年
(仅1天)

武泰
(未改元)

528年





元钊

526年-528年

528年

武泰
(未改元)

528年




彭城武宣王
(宣武帝元恪谥)

元勰

473年-508年




肃祖
(孝庄帝元子攸追尊)

文穆皇帝
(孝庄帝元子攸追谥)

(节闵帝元恭追废帝号)

彭城武宣王
(节闵帝元恭追废帝号,复谥)



孝宣皇帝
(孝庄帝元子攸追谥)

元劭

?-528年







武懷皇帝
(废帝元朗谥)

元子攸

507年-530年

528年-530年

武泰
(未改元)

528年

靜陵

建义

528年
敬宗
(孝武帝元修尊上庙号)

孝莊皇帝
(孝武帝元修改谥)

永安

528年-530年




元晔
(废为东海王)

?-532年

530年-531年

建明

530年-531年




广陵惠王

元羽
(节闵帝元恭追尊皇帝,称“先帝”)

471年-501年







节闵皇帝
(西魏追谥)

元恭

498年-532年

531年-532年

普泰

531年-532年





元朗
(废为安定王)

513年-532年

531年-532年

中兴

531年-532年




广平武穆王
(孝明帝元诩谥)

元怀

488年-517年






武穆皇帝
(孝武帝元修追谥)



孝武皇帝
(西魏谥)

元修
(一说元脩)

510年-534年

532年-534年

太昌

532年

云陵

永兴

532年

永熙

532年-534年


藩王




参考文献



引用




  1. ^ 司马光. 资治通鉴. : 卷140. 


  2. ^ 徐俊. 中国古代王朝和政权名号探源. 湖北武昌: 华中师范大学出版社. 2000年11月: 152–155. ISBN 7-5622-2277-0. 


  3. ^ 东魏、西魏及北齐、北周 (中国国家博物馆)[永久失效連結]


  4. ^ 趙翼《二十二史劄記》卷14 保太后:「後魏自道武創例,立太子則先殺其母,以防母后預政,自是遂著為令,而帝即位皆無太后,於是轉奉保母為太后。」


  5. ^ 李凭《北魏文成帝初年的三后之争》


  6. ^ 邹纪万《中国通史:魏晋南北朝史》,182页,九州出版社,2009年


  7. ^ 《魏书》食货志


  8. ^ 《资治通鉴》第一百三十六卷


  9. ^ 《魏书》食货志


  10. ^ 万绳楠(2006)《陈寅恪魏晋南北朝讲演录》 第十七篇 《六镇问题》,贵州人民出版社,232页


  11. ^ 《魏书》二八《刘洁传》:“郡国之民虽不征讨,服勤农桑,以供军国,实经世之大本,府库之所资。”


  12. ^ 万绳楠(2006)《陈寅恪魏晋南北朝讲演录》 第十七篇 《六镇问题》,贵州人民出版社,230页


  13. ^ 藝術與建築索引典—北魏[永久失效連結] 於2011 年4 月1 日查閱



来源


书籍
  • 《中国大百科全书》:北魏


研究書目


  • 康樂:《從西郊到南郊:國家祭典與北魏政治》(台北:稻禾出版社,1995)。

  • 前田正名 著,孫耀 等 譯:《平城歷史地理學研究》(北京:書目文獻出版社,1994)。

  • 窪添庆文:〈关于北魏的太子监国制度〉。


中国朝代:中国北方地区政权




前朝
五胡十六国

北朝 · 魏
(独立自前秦,继承代国)
386年2月20日—534年11月8日


后朝
北朝 · 东魏
北朝 · 西魏






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