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  本文介绍的是清朝康熙帝。

• 關於其在位统治期間所使用的年号，請見「康熙」。


• 關於同名影視作品，請見「康熙來了」。

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康熙帝
清朝第4位皇帝 在位时期：1661年2月5日－1722年12月20日（61年318天）
清圣祖仁皇帝朝服全身像
前任	清世祖福臨（顺治帝）
繼任	清世宗胤禎（雍正帝）
首都	北京
皇宮	紫禁城
年號	康熙
姓	爱新觉罗氏
名	玄烨
出生	顺治十一年三月十八巳時 (1654-05-04)1654年5月4日
出生地	大清顺天府紫禁城景仁宫
立儲	胤礽 康熙十四年至四十七年 胤礽 康熙四十八年至五十一年
逝世	康熙六十一年十一月十三 1722年12月20日(1722-12-20)（68歲）
逝世地	大清顺天府畅春园清溪书屋
廟號	圣祖
諡號	合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬城信功德大成仁皇帝（初谥）[1] 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝（高宗乾隆元年加谥）[2][3]
陵墓	清景陵
父親	顺治帝
母親	孝康章皇后佟佳氏
后宫 皇后 孝诚仁皇后赫舍里氏 孝昭仁皇后钮祜禄氏 孝懿仁皇后佟佳氏 孝恭仁皇后乌雅氏 皇貴妃 悫惠皇贵妃佟佳氏 惇怡皇贵妃瓜尔佳氏 敬敏皇贵妃章佳氏 貴妃 温僖贵妃钮祜禄氏 妃 顺懿密妃王氏 纯裕勤妃陈氏 惠妃那拉氏 宜妃郭络罗氏 荣妃马佳氏 定妃万琉哈氏 宣妃博尔济吉特氏 成妃戴佳氏 良妃卫氏 平妃赫舍里氏 慧妃博尔济吉特氏 嬪 敬嫔章佳氏 端嫔董氏 僖嫔赫舍里氏 通嫔那拉氏 襄嫔高氏 谨嫔色赫图氏 静嫔石氏 熙嫔陈氏 穆嫔陈氏 安嫔李氏 常在 尹常在 色常在 路常在 寿常在 常常在 瑞常在 贵常在 徐常在 石常在
子女 皇子 承瑞（早夭，母荣妃） 承祜（早夭，母孝诚仁皇后） 承庆（早夭，母惠妃） 赛音察浑（早夭，母荣妃） 贝子胤禔（母惠妃） 长华（早夭，母荣妃） 理密亲王胤礽（母孝诚仁皇后） 长生（早夭，母荣妃） 万黼（早夭，母通嫔或贵人那拉氏） 诚隐郡王胤祉（母荣妃） 雍正帝胤禛（母孝恭仁皇后） 胤禶（早夭，母通嫔或贵人那拉氏） 恆温亲王胤祺（母宜妃） 胤祚（早夭，母孝恭仁皇后） 淳度親王胤祐（母成妃） 廉親王胤禩（母良妃） 胤禟（母宜妃） 敦郡王胤䄉（母溫僖貴妃） 胤䄔（早殇，母貴人郭絡羅氏） 胤禌（早殇，母宜妃） 履懿親王胤祹（母定妃） 怡親王胤祥（母敬敏皇貴妃） 恂勤郡王胤禎（母孝恭仁皇后） 胤禨（早殇，母平妃） 愉恪郡王胤禑（母顺懿密妃） 莊恪親王胤祿（母顺懿密妃） 果毅亲王胤禮（母纯裕勤妃） 胤祄（早殇，母順懿密妃） 胤禝（早殇，母襄嬪） 簡靖貝勒胤禕（母襄嬪） 慎靖郡王胤禧（母熙嬪） 恭勤貝勒胤祜（母謹嬪） 誠貝勒胤祁（母靜嬪） 諴恪親王胤祕（母穆嬪） 胤禐（早殇，母陳貴人） 皇女 皇长女（早殇，母庶妃張氏） 皇二女（早殇，母庶妃董氏） 固伦荣宪公主（母榮妃） 皇四女（早殇，母庶妃張氏） 和硕端静公主（母布贵人） 固倫恪靖公主（母貴人郭絡羅氏） 皇七女（早殇，母孝恭仁皇后） 皇八女（早殇，母孝懿仁皇后） 固倫溫憲公主（母孝恭仁皇后） 固倫純愨公主（母庶妃那拉氏） 皇十一女（早殤，母溫僖貴妃） 皇十二女（早殇，母孝恭仁皇后） 和碩溫恪公主（母敬敏皇貴妃） 和碩愨靖公主（母貴人袁氏） 和碩敦恪公主（母敬敏皇貴妃） 皇十六女（早殤，母庶妃王氏） 皇十七女（早殤，母庶妃劉氏） 皇十八女（早殤，母惇怡皇貴妃） 皇十九女（早殤，母襄嬪） 皇二十女（早殤，母庶妃鈕祜祿氏） 養女 固倫純禧公主（父常寧，母庶福晉晉氏）

清圣祖玄烨（满语：ᡥᡳᠣᠸᠠᠨ
ᠶᡝᡳ，穆麟德：hiowan yei，太清：hiuwan yei，又稱康熙帝。1654年5月4日－1722年12月20日），爱新觉罗氏，年號「康熙」。

康熙帝乃顺治帝第三子，順治十一年農曆甲午年三月十八巳時生於北京紫禁城景仁宫，母親為孝康章皇后佟佳氏。康熙六十一年十一月十三崩于北京畅春园清溪书屋，终年68岁。死后，得圣祖庙号、「合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝」谥号，通称「聖祖仁皇帝」（满语：ᡧᡝᠩᡯᡠ
ᡤᠣᠰᡳᠨ
ᡥᡡᠸᠠᠩᡩᡳ，穆麟德：šengdzu gosin hūwangdi，太清：xengzu gosin hvwangdi），葬于景陵。康熙帝在位於1661年2月5日至1722年12月20日，在位六十一年零十个月，是清朝自入关以来的第二位皇帝，也是中國歷史上在位時間最長的皇帝。

中国大陆及台湾等地的史学界及教科书中，一般将康熙、雍正及乾隆时期合共称为康雍乾盛世或康乾盛世。

生平

青年康熙帝朝服像（局部）

康熙帝玄燁是順治帝福臨的第三子，母孝康章皇后佟氏为妃。順治帝病篤前沒有冊立過皇太子(祖父皇太極生前亦不預先冊立皇太子)。顺治十八年正月初六（1661年2月4日）^{[註 1]}，顺治帝早逝，时年仅23岁。

順治帝染上瘟疫天花傳染病第3天時，接受湯若望的建議，因幼年玄燁曾出過天花具有免疫力，以口述遺詔(非直接下達命令)秘密形式立玄燁為皇太子。顺治十八年正月初七（1661年2月5日）玄燁登基時，只有八歲，次年正月（1662年2月）改元：康熙。因康熙皇帝尚年幼，順治的遗诏同时指派四大臣辅政大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鰲拜，輔治康熙皇帝。

康熙六年（1667年）六月，首辅索尼病故。七月初七（8月25日），十四岁的康熙帝正式亲政，在太和殿受贺，赦天下。但亲政仅十天后，鰲拜即擅杀同为辅政大臣的苏克萨哈，数天后与遏必隆一起进位一等公，实际政局并不受康熙帝直接掌控。

康熙八年（1669年），康熙帝时常召集小內監^[4]在宫中作「布庫」之戏，不过在五月十六日（6月14日）鰲拜进见时，突然下令以大不敬之罪^[5]，命少年們将其逮捕。大臣商议鳌拜大罪三十条，请求將他滅族，康熙帝念鳌拜曾救過祖父皇太極的功劳^{[註 2]}，赦其死罪，改為拘禁，但诛杀了鳌拜的很多弟侄亲随及党羽。仅存的另一辅政大臣遏必隆因为长期勾结鳌拜，被削去太师、一等公。康熙帝由此完全奪回朝廷大權，開始真正親政的階段。

执政

1673年，因为康熙帝决定削藩，导致平西王吴三桂起兵反抗清朝政府，其他二藩相繼響應，三藩之亂最終在1681年被完全撲滅，国家遭受了较大的损失，在四川、云南以及江西等地有不少人被殺害^[6][7][8]。康熙採納了安溪大學士李光地的意見，授明鄭降將施琅為福建水师提督，在1683年出兵攻打臺灣。

1677年，整治黃河工程開始。1684年，歷時七年的整治黃河工程完成。

40岁的康熙

1690年至1697年多次擊敗准噶尔部噶尔丹，史稱三征噶爾丹。在雅克萨战役，康熙派遣黑龙江将军萨布素成功驱逐沙俄对黑龙江流域的侵略，收復了雅克薩城（現俄罗斯联邦斯科沃罗丁诺）和尼布楚城（现俄罗斯联邦涅尔琴斯克）。他在京师东北的热河营建了避暑山莊，将其作为蒙古、西藏、哈萨克等部王公贵族觐见的场所，为清朝大肆的修建皇家园林开辟了先河。

康熙亲政不久后，便宣布停止圈地，放宽垦荒地的免税年限。他还着手整顿吏治，恢复了京察、大计等考核制度。为了防止被臣下蒙蔽欺骗，康熙还亲自出京巡视，了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡，此外还有三次东巡、一次西巡，以及数百次巡查京畿和蒙古，此举极大的促进了康熙对民情的了解，他还亲自巡视黄河河道，督察河工，并下令整修永定河河道。

1699年康熙帝读书像（45岁）

康熙崇尚儒学，尤其是程朱理学。他曾多次举办博学鸿儒科，创建了南书房制度，并亲临曲阜拜谒孔庙。康熙还组织编辑与出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《曆象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图。

康熙對於宗教基本上是寬容的，不僅僅是漢傳佛教，或者滿洲的藏傳佛教、薩滿教信仰，还褒封道教白云观方丈王常月，并皈依于门下。他甚至也時常聽天主教傳教士講道，直到他发现罗马教廷试图干预中國政治，并且皇子信仰基督后以此作为争权夺利的工具，遂开始有所抵制天主教，即中國禮儀之爭。其實康熙对西方文化也十分感兴趣，向来华传教士学习代数、几何、天文、医学等方面的知识，并颇有著述。

康熙帝為了箝制反清復明的活動而致力於打敗明鄭王朝。拿下臺灣之后，康熙开放了海禁，并设立了四个通商口岸，后来此政策持续了整个清朝历史。康熙也利用戴南山（戴名世）的南山案文字獄事件，株連甚多，來抑制漢族士大夫的反叛思想，甚至桐城派文家方苞都差點遭斬首。

康熙是清朝历史上在位时间最长的皇帝（後代的乾隆帝因崇敬康熙而刻意禪讓）。康熙坐镇北京取得了对三藩、沙俄的战争胜利，消滅在台湾的明鄭政权，另一方面，康熙少年时就挫败了政治对手鳌拜。康熙创立“多伦会盟”取代战争，联络蒙古各部；意图以条约确保清朝政府在黑龙江的领土控制^[9]。

晚年

康熙帝朝服全身像（中年）

康熙標榜仁政，對官吏盡量以寬鬆待之，晚年倦勤，導致出現官場贪污，吏治敗壞的現象。康熙四十九年（1710年），御史参劾户部堂官希福纳等侵贪户部内仓银六十四万余两，牽連的官吏多達一百一十二人。康熙说“朕反复思之，终夜不寐，若将伊等审问，获罪之人甚多矣”^[10]。最後只把希福納革職，其餘官吏則勒限賠款。康熙末年社会矛盾日趋激化，有江苏无锡县人劉三因县令李牧残酷成性，聚數百人於山中反抗，後被捕^[11]。

去世

康熙六十一年十一月十三日（1722年12月20日），康熙帝崩逝于大清順天府暢春園清溪书屋內，享壽六十八岁。在位六十一年。当时八爷党支持的十四阿哥胤禵远在西北，四阿哥胤禛留京。康熙近臣步军统领隆科多宣布康熙遗嘱，命胤禛继承皇位，是为雍正皇帝，为康熙帝上庙号圣祖，谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝，安葬于清景陵。

在康熙五十六年(1717年)，出現各地豐收，無災可免的情況。康熙在晚年亦繼續減免天下賦稅，蠲免全國各地省份的錢糧，免除多處地區的欠賦。多種措施令到各地的農民都能夠休養生息，也防止了地方官吏中飽私囊和橫徵暴斂^[12]。

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  康熙帝南巡归朝图（局部）
  

  
  

  
  


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  青年康熙出狩图（局部）
  

  
  

  
  

傳位

康熙十三年（1674年），康熙立皇后所生的一歲的皇次子胤礽為太子，並親自撫養。但數十年後由於太子本身的素質問題及其在朝中結黨而廢太子。廢太子後眾皇子覬覦皇位，矛盾更加尖銳，故太子廢而復立，但康熙仍無法容忍其結黨，三年後再廢太子。康熙六十一年臨終時決定傳位給皇四子胤禛。

目前理由眾說紛紜：有人認為康熙是希望精明幹練的胤禛能大力改革康熙末年的寬縱積弊，也有人認為康熙是因為鍾愛胤禛之子弘曆（未來的乾隆帝）而傳位於胤禛。還有傳說是顧命大臣隆科多和胤禛矯篡遺詔，在十字上加一劃、下加一勾，「十」字變成「于」字，故有「傳位十四皇子胤禵」竄改為「傳位于四皇子胤禛」之傳說；但按清宮祕檔分析，康熙帝的遺詔是由滿、漢、蒙三種語文並列寫成，「傳位十四皇子胤禵」改為「傳位于四皇子胤禛」之傳說符合漢字書寫邏輯，但卻無法符合滿文及蒙文書寫邏輯。另外当中“於”字的写法应为繁体字“於”，而不是简体字“于”，且遗诏全文并未出现“傳位于”之类的语句。

然則傳位奪嫡之說，或因雍正推行攤丁入畝、官紳一體當差納糧之新政、打擊貪腐權貴、重用張廷玉、李衛、田文鏡等漢人，而引來失勢滿人權貴之蓄意誣陷。康熙皇帝豈能將九門提督授予不可信賴之人任之，又豈會不知隆科多與雍正之關係而造成眾皇子傳位紛爭？由此而論，康熙讓隆科多任九門提督，正是意欲傳位於雍親王，並加以保護的實證之一。

康熙傳位雍正之徵兆：

• 徵兆一：「康熙六十年正月，命皇四子雍親王胤禛、皇十二子貝子胤祹、世子弘晟以御極六十年，告祭永陵、福陵、昭陵。」康熙登基一甲子六十年之重大祭告先祖非同一般，派遣雍親王胤禛主持，豈能不具備重大意義？為何不是派遣支持皇十四子胤禵、皇八子胤禩、皇九子胤禟、皇十子胤䄉或是皇三子胤祉
  


• 徵兆二：康熙御極六十年派雍親王胤禛祭祖此舉，讓廢太子胤礽之師王掞看出端倪，故於三月「大學士王掞密奏請建儲，至是監察御史陶彝、任坪、范長發等人曾疏請建儲，帝不悅，並掞切責之。諸王、大臣奏請治大學士王掞罪，帝赦不治。」這亦可視為康熙安排接班人的佈署跡象之一，畢竟皇十四子胤禵尚且領兵在西北，一旦提早公佈，易生事端。


• 徵兆三：「五月壬戌，命撫遠大將軍胤禎移駐甘州。以年羹堯總督四川陝西，色爾圖署四川巡撫。」康熙以皇四子雍親王胤禛之親信年羹堯箝制皇十四子胤禵的軍後補給已然成形。


• 徵兆四：康熙六十一年四月，「命撫遠大將軍胤禎復往軍前。十月，命雍親王胤禛率弘昇、延信、孫渣濟、隆科多、查弼納、吳爾台察閱京師通州倉廒。」康熙指示由雍親王胤禛親率隆科多、查弼納等眾多京師王公重臣，竟然只為「察閱京師通州倉廒」，已有不尋常跡象。


• 徵兆五：「十一月帝不豫，駐蹕暢春園。命皇四子胤禛恭代祀天。」康熙駕崩前祀天仍然未派皇三子胤祉、皇八子胤禩、皇九子胤禟、皇十子胤䄉代祀，更未召皇十四子胤禵返京，此時康熙意欲傳位於雍親王皇四子胤禛已然十分明顯。

维基文库中相关的原始文献：

康熙皇帝遺詔

曾在故宮博物院展出的康熙皇帝遺詔上並無「傳位于四皇子胤禛」，而是寫著：

为政举措

政治

康熙勤政，坚持每日御临乾清门会见朝臣处理政务，居住在畅春园、热河行宫以及在出巡途中仍听政不惜。黎明时分，部院大臣，起居注官员到位，各部院衙门依次奏事，皇帝与内阁大臣商决裁断。《起居注》中详细记载了康熙皇帝御门听政现场办公的场景内容。

康熙晚年懈怠无为，曾说“多一事不如少一事”，“政宽事省”，康熙后期吏治废弛，官场腐败，国库亏空，盛世处于衰微，给继任者雍正皇帝留下一个烂摊子。

科学

一些近代史家認為清朝中後期國力開始遠遠落後於西方，康熙晚年的墨守成规，缺乏创新，有著不可推卸的责任。^[13]英國籍史學家史景迁批评康熙有三：一是皇位继位的纠葛进退失据；二是康熙虽喜爱西学，任用耶稣会士，并允传教，但对西方并不信任，因而有礼仪之争以及导致雍正禁教；三是康熙以轻徭薄赋自豪，以此彰显盛世，但其永不加赋的政策按耕地面积缴固定税金，与人口无关，于是人口虽增，亦不加赋，为康熙的继承者造成财政困难。^[14]

亦有史學家指出，康熙會欣賞和重用有才華的傳教士，西方先進的科學技術也被推崇和應用。而在民間，民人與西方傳教士能夠互相交遊，西學在社會中得以自由傳播，亦指出分別由康乾皇帝敕輯的叢書－《古今圖書集成》和《四庫全書》亦收錄了傳入中國的西方科學技術^[15]。

康熙除了學習西方科技之外還會應用實踐，其最突出的成就，就是在發現原來的地圖繪製方法相對落後之後，用科學方法和西方儀器繪製全國地圖。康熙亦會利用巡行和出兵之便，實地測量，吸取經驗。在康熙四十六年(1707年)委任耶穌會士雷孝思、白晉、社德美及中國學者何國楝、明安圖等人走遍各省，運用當時最先進的經緯圖法、三角測量法、梯形投影技術等在全國大規模實地測量，並於康熙五十七年(1718年)繪製成《康熙皇輿全覽圖》，其作被稱為在當時世界地理學的最高成就，英國李約瑟亦稱之為不但是亞洲當時所有的地圖中最好的一幅，而且比當時的所有歐洲地圖都要好、更精確^[16]。

康熙還以巡視之便訪求民間的有才之士，例如將在數學方面有很大成就的梅毂成調進宮中培養深造^[17]。梅毂成亦通過學習西方數學知識，重新令在明朝被廢棄的中國古代數學受到重視^[18]。

康熙亦曾經委派傳教士閔明我（Domingo Fernández Navarrete）返回歐洲招募人才，希望增進中西方科技文化交流^[19]。

康熙是中国历史上少有的重视自然科学的皇帝，自身具有相当高的科学素养，曾从南怀仁学习欧几里得几何学並且每天听讲。后来又学习西方的测量、天文、物理和医学等知识，并在宫中设置了研究化学和药学的实验室。康熙因南怀仁督造火炮方面的功绩，一直对他优礼有加，而南怀仁等西方传教士也促进了伽利略的弹道理论在中国的传播^[20]。

康熙对理学名臣李光地、熊赐履等说：“汝等知西洋人渐渐作怪乎？将孔夫子亦骂了。予所以好待他者，不过是用其技艺耳。历算之学果然好。你们通是读书人，见外面地方官与知道理者，可俱道朕意。”^[21]，有人認為他担心先进的西方科技一旦传开，将会极大的动摇以骑射起家的满清的统治^[22]，亦認為此舉導致中國對於火器研發因此倒退。据传教士张诚（J. F. Gerbillon）的日记記載，康熙為了保護傳教士不被其他官員陷害而不准他們在有汉人和蒙古人的衙门裏翻译任何科学文献。18世纪康熙末期，因罗马教廷發出禁止中国人教徒祭祖的禁令而引发礼仪之争，促使清廷反制并下令“自今以后，若不遵利玛窦规矩，断不准在中国住，必逐回去”^[23]。

军事

康熙帝戎装像

康熙年間，由於平定三藩之亂以及抵禦外來侵略的需要大量製造火器，無論是造炮規模、數量、種類，還是火砲的性能和製造技術，都達到了前所未有的水平。同時，大清政府所造的大小銅、鐵炮達905門之多，而其中半數以上由南懷仁負責設計監造，就質量而言，其「工藝之精湛，造型之美觀，炮體之堅固，均為後朝所莫及」^[24]。

清朝初年，由於戰爭連年不絕，一時間湧現出許多熱心武器裝備、致力於引進和仿造西方火器的技術專家。如戴梓就是一位在中國最早製造出具有較高射擊速度的管形火器專家，這種火器稱為“連珠火銃”。文獻記載的“連珠火銃”與故宮所藏的一支康熙年間外國進獻的火槍十分相似。

康熙三十五年（1696年），在對準噶爾部噶爾丹的昭莫多之戰中，發揮了重要作用。戴梓仿鑄技術比南懷仁更為高超，亦成功地仿造了沖天炮“南懷仁謂沖天炮出其國，造之一年不成。上命先生造，八日成，上大悅，率群臣親試之，即封炮為威遠將軍，鐫治法官名，以示不朽。沖天炮，子在母腹，母送子出，從天而下，片片碎裂，銳不可當。後征噶爾靼，以三砲墜其營，遂大捷”。

明清之際，對西式武器的研製做出貢獻的還有擅造大砲和望遠鏡的長洲人（今蘇州市）薄珏，所造銅砲，射程可達30裡，且“每置一炮，即設千里鏡以偵賊之遠近”。

望遠鏡發明不久即由傳教士帶入中國，1615年葡萄牙傳教士陽瑪諾（P．Emmannuel Diaz，1574－1659）在《天問略》中最早介紹了伽利略望遠鏡；

德國傳教士湯若望《遠鏡說》詳細介紹瞭望遠鏡的用法、制法和原理；孫元化在《西法神機》中也認為西洋大砲輔以“窺遠神筒”是戰爭取勝的第一利器。

乌兰布通之战后，康熙帝更加重视在战争中发挥火器的战斗威力，使火器营成为清军八旗兵的新的战斗编成。清军最早装备火器的是汉军八旗，随着战事频繁，满洲、蒙古八旗亦迅速装备了火器。至康熙二十二年，在每旗专设一营操练鸟枪。康熙三十年始选满洲、蒙古习火器之兵组建火器营。设鸟枪护军、鸟枪马甲和炮甲三种营兵，满洲、蒙古八旗每佐领下设鸟枪护军3人，鸟枪马甲4人，炮甲1人，共7395人。由於西方經典彈道理論在戰鬥人員中逐漸普及，火器命中率的提高，極大地提高了火力武器的殺傷力。因此，火器在康熙以後不僅成為八旗的主要武器裝備，而且清軍還產生了更專門的火器營的戰鬥編成，完全改變了清軍以騎射為主的傳統作戰方式^[20]。

海外貿易

有說法认为，为了打擊鄭成功統治下的郑氏台湾，康熙初年实行了迁界禁海政策，规定沿海30里的居民内迁，片板不准下水。先是在福建沿海实行，后又推广到广东和浙江沿海。清政府划定濒海范围（从最初的濒海三十里左右，到后来的四十里、五十里、乃至到二三百里不等），设立界碑，乃至修建界墙，强制处在该范围内的沿海居民迁移，并对拒绝执行或越界者进行残酷镇压。这一政策令距离海边三十里到二三百里不等的整个中国东南沿海地区成为无人区，所造成的破坏和后遗症远远超过一次大规模的战争。^[25]

然而有文獻記載指出，在清朝康熙年間，原本閉關鎖國的中國逐漸向外界開放，並維持著國內、近鄰貿易以及歐洲貿易。甚至說「全歐洲的貿易量都無法跟巨大的中國貿易量相比」，並且形容中國的各個省就相當於歐洲的各個王國，它們各自擁有自己豐富且多種多樣的特產進行貿易，而且這傾向於聯盟保護的形式，在所有的城市裡也一樣，以至官員們在商業界裡都擁有自己的股份／分成，他們當中有部分人會將他們的金錢委託給值得信任的人打理以保證他們的資產在商業往來中取得成果，連平民百姓也可以從商業貿易中得益 。同時記載了清朝市集的繁華程度和中外商家的貿易情況，又稱中國商人在交易時都很誠實可靠，跟日本、巴達維亞（今印尼雅加達）、馬尼拉以及歐洲也有貿易來往^[26]。《全球通史》裡亦指出，康熙時期中國的對外貿易急劇膨脹且發展快速，大量的茶葉、絲綢、棉布、瓷器和漆器經廣州口岸運往歐洲銷售^[27]。

外國人的評價

避暑山庄康熙帝铜像

法國人白晉：「康熙皇帝經常到各地巡視，以便了解百姓的生活情況和官吏們的施政狀況。在這樣的觀察時，即便最卑賤的工匠和農夫，皇帝也允許他們接近自己，並用非常親切溫和的態度詢問他們，這常常使得普通百姓至為感動。康熙皇帝會經常向百姓提出各種問題，​​並且他一定要問到的問題是他們對當地的官吏是否滿意。如果百姓普遍傾訴對某個官員的不滿，康熙皇帝會將他撤職。但是如果百姓讚揚到某個官員，他卻並不一定僅僅因此就提升那個官員。」;「康熙皇帝的孝順和感恩是如此罕見，他因此獲得了舉國百姓的尊敬和擁戴。」。白晉亦提到康熙對賑濟災區與安撫饑民的手法：「我們在北京的其中兩年，我們親眼目睹了以下這些確證的事實。當時，兩三個省遭受了大旱災，造成農業嚴重欠收。康熙皇帝為此深為憂慮，他免除了這些省份的賦稅，並設立常平倉進行賑恤，但仍不能滿足災區的需要，於是，他又向災情最為嚴重的地區調撥了大量的糧食和巨額款項。為了進一步賑濟災區的窮人，康熙皇帝又採取了捐官的政策，允許富人中有學識的人，如果能夠通過做官資格的考試、證明他確有才幹，並向災區捐獻一定數目的糧食，便可買到一個相應的官職。當時，為了尋求生路，大量的窮人紛紛湧入北京，康熙皇帝下令把這些人全都招用於六部官署的建築工程，從而找到一個既幫助了窮人又使他們對社會有所貢獻的辦法。並且，這個辦法也有利於安撫饑民，防止他們因走投無路而發生動亂。」^[28]

比利時人南懷仁：「（康熙帝）親切地接近老百姓，力圖讓所有人都能看見自己，就像在北京時的慣例一樣，他諭令衛兵們不許阻止百姓靠近。所有的百姓，不管男女，都以為他們的皇帝是從天而降的，他們的目光中充滿異常的喜悅。為一睹聖容，他們不惜遠涉跑來此地，因為，對他們來講，皇帝親臨此地是從不曾有過的事情。皇帝也非常高興於臣民們赤誠的感情表露，他盡力撤去一切尊嚴的誇飾，讓百姓們靠近，以此向臣民展示祖先傳下來的樸質精神。」^[29]

家族

兄弟姐妹

兄弟

姊妹

堂姊妹（父亲养女）

后妃

顺治时期，已有册封封号妃的妃子，如：顺治世祖曾册封号立董鄂氏贤妃，甚至尊上为皇贵妃、皇后；博尔济吉特氏悼妃；博尔济吉特氏静妃。

从康熙登极初，封先朝顺治皇帝已逝的贞妃，可看出：
《康熙朝实录》顺治十八年(1661年)二月：「康熙谕礼部、皇考(顺治)大行皇帝御宇时。妃董鄂氏………遂尔薨逝芳烈难泯，典礼宜崇，特进名封，以昭淑德，追封为贞妃。所有应行礼仪，尔部察例具奏」。

康熙初册封号礼的妃嫔，有努尔哈赤太祖、顺治世祖皇帝的妃嫔：皇曾祖寿康太妃(顺治十八年十月)、皇考贞妃(顺治十八年二月)、皇考恪妃(康熙六年)、皇考淑惠妃(康熙十二年)、皇考恭靖妃、皇考端顺妃、皇考宁悫妃，.....：着会同礼部，详议典礼。

康熙於前期皆未册立自己的妃嫔的基本徽号礼(例如：孝昭仁皇后、榮妃…諸多妃嬪康熙初期頂多只冊到妃)。

康熙前半生，只隆重冊立第一任孝诚仁皇后，孝誠仁皇后逝世唯一幼齡兒子胤礽立即被康熙立為皇太子，兩年之後，於康熙十六(1677年)開始，才逐一有成批冊立妃嬪基本的徽號禮。

皇后

皇貴妃

雍正上位期，未晉尊康熙妃嬪太妃之位，只晉封一批先朝妃嬪妃位。如：雍正元年，追封允祥母敏妃章佳氏為敬敏皇贵妃(已薨逝)，並首開皇貴妃能祔葬康熙主陵的先例。雍正二年，雍正養母孝懿仁皇后還在世之妹封為皇考皇貴妃，與諸位康熙妃嬪同時冊封。

乾隆朝之後，尊皇祖四太妃位。包括撫養乾隆為皇子時的慈母兩位，各加徽號和晉升太妃之位為：壽祺皇貴太妃、温惠贵太妃。^[30]

貴妃

妃

嬪

贵人

庶妃

庶妃泛指未經冊封的嬪御，有些嬪御雖未經正式冊封，但在宮內被稱為嬪，甚至貴妃。如順懿密妃在奏摺內被稱為王嬪，平妃赫舍里氏被清初重臣王熙稱為貴妃。一些庶妃應能擁有嬪位，甚至妃位的待遇。因為康熙三十六年的《康熙朝滿文硃批》顯示妃位有六人，而當時正式冊封為妃者僅有四人。 ^[46]

常在

答应

康熙帝有大小答應二百多人為謬誤，康熙四十六年時，康熙帝的妃子僅有乾清宮主位十六人，大答應十人。康熙朝的乾清宮主位，即指皇后以下，大答應以上的妃子。因此景陽宮主位應非為康熙帝的后妃，或為以景陽宮為主的附屬建築群內的宮女子，如乾清宮主位實際上居住在東六宮、西六宮。另外，毓慶宮主位應為皇太子的妻妾。 ^[50]

格格

乾隆十九年二月，曹八里屯塋地安葬的格格已有144位，地壇後塋地安葬格格1位，以上共145位。未知當中有多少為康熙帝的格格。

子女

康熙共有三十五子、二十女。其中只有24个儿子、8个女儿活到成年。康熙诸子初随“承”、“保”、“长”等字、后均随“胤”字。之後雍正帝胤禛即位后为避帝王讳，诸皇子名中“胤”字改为“允”字。唯怡亲王允祥逝后，雍正帝將其名改回胤祥。

子（按出生顺序）

女

養女

影视形象

註釋

参考文献

引用

来源

研究書目

• Jonathan D. Spence（史景遷）著，吳根友 譯：《中國皇帝：康熙自畫像》（上海：上海遠東出版社，2001）。

外部链接

维基共享资源中相关的多媒体资源：康熙帝

• 【千古英雄人物】康熙大帝


• 
  康熙帝玄烨（新浪读书）


• 韓琦：〈科學、知識與權力——日影觀測與康熙在曆法改革中的作用〉。


• 
  人物/皇帝/康熙皇帝（(北京)故宫博物院）


• 
  被隐没的明亡真相，被抬高“圣君”的康熙（凤凰网）

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