田都元帥



道教

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入門


田都元帥,戲神、道教護法神,亦稱田元帥田公元帥田府元帥相公佛相公爺、宋江爺,與老郎神、二郎神一樣都是音樂界、戲劇界的保護神(祖師爺)。閩南地區以此神與西秦王爺為主要戲劇神,早期各個劇團時常械鬥,各以所奉的神像相互叫陣。今日由於藝師與戲班的交流,臺灣的劇團常有兩神兼奉的現象。同時也是台灣區域部分宋江陣的主祀神。




目录





  • 1 簡介


  • 2 斷句


  • 3 起源

    • 3.1 雷海青說


    • 3.2 雷萬春說


    • 3.3 陳平說


    • 3.4 田家三兄弟說


    • 3.5 唐代田將軍說


    • 3.6 翼宿星君說



  • 4 禁忌


  • 5 以田都元帥為戲神的劇種

    • 5.1 福建


    • 5.2 廣東潮汕


    • 5.3 台灣


    • 5.4 廣東



  • 6 參見


  • 7 參考資料




簡介


田都元帥原本是道教的護法神,居於「九天風火院」(民間將風字橫寫,火字倒著寫,意為吹風降火),從神為「風火二將」、「金雞玉犬」,原先是驅趕邪魔,防備瘟疫、護佑行軍的武神,而後被戲班奉為戲神,也是福建省泉州許多地區的鄉土神、境主神,清代時鳳池境(今鲤城区凤池巷一带)奉祀的田都元帥稱為「東相公佛」(佛,泉漳對男性神靈的俗稱),簡稱「東佛」。奉聖铺(今鲤城區孟衙巷)奉祀的田都元帥稱為「西相公佛」,簡稱「西佛」。兩方素來不睦,各自交結友好的村落,展開械鬥,各抬出神像助陣,故稱「東西佛械鬥」,從清初鬥到清末,每數年生事。1838年興泉永道兼金廈兵備道觀察使劉耀椿還召集了諸生獻策,以消弭東西兩家恩怨,本地的儒生陳步蟾寫了《上大觀察泉州東西佛策》傳世。





基隆覺修宮田都元帥神像與中門


在廣東,粵劇各戲班本來各有其戲神,有李皇爺(西秦王爺)、田元帥(田都元帥)等,而後統一奉祀華光天王,將西秦王爺與田都元帥視為華光天王的輔佐神。這是因為一個傳說,戲劇演員演戲時冒犯上天,上天欲加以天譴,命火神華光天王放火燒掉所有的戲臺,華光不忍心,於是違背天命,還託夢教導各個戲班如何向上天祈禱,赦免演戲時不敬的罪過,終於保全了所有戲班,於是眾人皆改奉華光天王,以原本的戲神作為其佐神。



斷句


有人[谁?]認為「都元帥」三字,乃代表最高階級的元帥,或是禁軍統帥,故該斷句為「田,都元帥」。


或言應斷句為「田,都元帥」,道教中有不少「都元帥」,「都」為中心義。如首都。


另一派[谁?]說法是,因為「田都元帥」生長於田地之間 ,所以斷句應該是「田都,元帥」。



起源


田都元帥之起源,說法極多。較為通行的說法有數個,最通行者是:雷海青說。



雷海青說


田都元帥乃家喻戶曉之忠烈樂官雷海青,是眾多戲曲、南北管、西皮亂彈祖師、宋江陣守護神,是著名的戲神。


民間傳說,田都元帥本為神靈,乃東嶽大帝義子,下凡轉世為唐玄宗的樂官雷海青以應劫數,金雞玉犬乃田都元帥左右護將。


海青次第行三,人稱「三相公」。安史之亂時,安祿山於洛陽迫使海青表演,海青不從,以琵琶擲祿山,大罵其為亂賊,被斬於洛城凝碧池。海青雖為伶官,但忠肝義膽,死節一事,人人傳述,玄宗聞之感嘆,民間相傳,殉節後曾顯靈護駕,帝見天上有一軍旗,上有一「田」字,立即封他為元帥,故稱「田元帥」,而實際上則為「雷」字因上半雨字被雲層遮蔽之故,後加封為「都元帥」,故稱「田都元帥」。



雷萬春說


田都元帥乃張巡的部將雷萬春,又稱雷逢春。萬春與雷海青聯宗,結義兄弟,相傳曾在夜間利用稻草人之影嚇退來襲的叛軍,被視為皮影戲的祖師。



陳平說


田都元帥是漢朝的謀臣陳平,傳說漢高祖討伐匈奴時,被冒頓單于圍困,陳平製造了許多美女形狀的傀儡,在城頭揮舞。並欺騙單于之妻閼氏:漢要獻給匈奴大量的美女以媾和。閼氏怕自己從此失寵,於是勸冒頓單于退兵。而陳平也因此軍功,被視為「元帥」,也被奉為戲劇之神。因「陳」、「田」古音相同,故世人尊稱其為「田都元帥」。



田家三兄弟說


《三教源流搜神大全》記:田鐫與刁氏結婚,生子三人,長子田苟留,次子田洪義,末子田智彪。三兄弟因為精通音律,入宮事奉唐玄宗,總管梨園,玄宗之母生病,他們三人就演戲逗樂了太后,太后於是病癒。另外三人還演戲,假裝划船,引誘宮中的瘟鬼出現,輔助正一天師降魔捉鬼。三人卒後,官居上天的「沖天風火院」,成為道教的護法神。皇帝封三人為侯爵,田苟留為昭烈侯,田洪義為昭佑侯、田智彪為昭寧侯,官位皆是「都元帥」,故稱「三田都元帥」,簡稱「田都元帥」。



唐代田將軍說


《閩書抄》:「神名失傳,錢塘人,統兵剿寇于武榮、桃林間,因鎮撫其地。卒葬羅溪山,甚著靈響,民藉其庇,立廟祀之,後賜廟額昭惠。泉州府各縣,塑像分靈甚多。」



翼宿星君說


「田都元帥」為主音樂之神翼宿星君的隱晦稱法,「翼」字中間有一「田」字,引為代號。



禁忌


世人流傳,田都元帥襁褓時被遺棄在田邊,受毛蟹吐唾沫餔育、鴨子含食餵養才得以維持生命,後被善心農民拾回養育。故其神像的臉上,常繪有一隻毛蟹;依不同地區,蟹有畫在神像額頭或口部等處。另一說,田都元帥臉上所繪的蟹,是因為田都元帥生前,在皇宮御宴時,不勝酒力醉倒,於是在妃嬪戲弄之下,臉上被毛筆畫上一隻蟹。


因此傳說,故田都元帥的信徒不吃鴨、蟹以報其恩,供品亦不得供蟹類、鴨子。



以田都元帥為戲神的劇種



福建


莆仙戲、閩劇(福州戲)、閩西漢劇、梨園戲、高甲戲、布袋戲、泉州木偶戲(傀儡戲)。



廣東潮汕


潮劇、白字戲、正音戲、西秦戲、陸豐皮影戲、廣東漢劇。



台灣


北管(西路、新路的北管西皮派(另一北管福祿派:又稱福路、古路、舊路,則奉祀西秦王爺))、梨園戲、高甲戲、歌仔戲、掌中戲(台灣許多戲班同時還奉祀西秦王爺)、宋江陣、台灣皮影戲、竹馬陣。



廣東


粵劇奉祀華光天王,將田都元帥(田竇二師)視為華光天王的輔佐神。



參見


  • 西秦王爺

  • 老郎神

  • 二郎神

  • 陳平

  • 南管

  • 台灣民間信仰

  • 哨船頭覺修宮

  • 鹿港玉渠宮

  • 宋江陣


參考資料


  • 田仲一成:〈田都元帅考——其神格及其形象〉。

  • 二階堂善弘:〈通俗小說裡元帥神之形象〉。


  • 宋江陣及戲曲之神「田都元帥」[永久失效連結]


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